Мужское вдохновение – женский фут фетиш. Женские ножки как особая грань фетиша. Женский фут фетиш ног – эротическая «бомба» для самых горячих Донов

MARUV раздвинула ноги прямо на столе ради интимных фото: «Накажете, госпожа?»

Скандальная украинская певица MARUV, которая славится своими откровенными танцами и необычным стилем, поделилась с поклонниками горячими кадрами

На своей странице в социальной сети Instagram звезда опубликовала несколько кадров, заинтриговав поклонников.

На странице звезды можно найти множество пикантных снимков – откровенных, ярких и самых разных. Артистка довольно часто делиться с поклонниками в Инстаграм различными жаркими кадрами из своих фотосессий, провоцируя при этом не двусмысленную реакцию комментаторов. Этот раз не стал исключением, сообщает Politeka.

Как известно, Анна активно демонстрирует также поклонникам детали своих постоянных тренировок и репетиций. Звезда старается откровенно и честно преподносить свое творчество – рассказывает о проблемах с танцевальными элементами, говорит о проблемах с лишним весом и также демонстрирует тренировки по вокалу.

Мышцы не работают: внука Пугачевой спасают врачи, фото из больницы

Кравец из «Квартал 95» ошеломила фото с 16-летней дочкой: «Девочка на миллион!»

Кейт Миддлтон плюнула на критику и Елизавету II, скандальные кадры: «надела на себя. «

Так, в этот раз Анна представила топ лучших фото с тематического фотосета, также продемонстрировав стройную фигуру в обтягивающем костюме из латекса, чем вызвала бурную реакцию в сети у пользователей Инстаграм.

Пользователи сети также не остались равнодушны:

«Наикрутейшая 🔥🔥🔥🔥!», «Поздравляю,вы лучшие. 💕💕💕💕💕🔥🔥🔥🔥🔥😍😍», «Потому что клип шикарный❤️», «Поздравляю ❤️❤️❤️❤️❤️!», «Поздравляем🔥🔥😘😘», «Вітаю😘Молодець👏», «Песня ни о чем. Лучше бы на английском как всегда», «Increíbles fotos! Me gustan muchísimo.😘😘😘😘», «Когда на экране такие красотки,миллионные просмотры гарантированы. », «Ты этого заслужила.❤️❤️❤️❤️🔥🔥🔥🔥 Желаю тебе дойти до 100 миллионов💯💯😜Противозаконно иметь такие ноги!😂😂😂Maruv красотка и девочки твои тоже . ».

Напомним, в пятом выпуске «Танцев со звездами», скандальная певица MARUV и ее партнер Джей буквально шокировали зал новостью — они покидают проект. Пара исполнила танец в стиле frame up strip, после которого им пришлось уйти с проекта. Известно, что артистка совмещала участие в проекте, а частности репетиции, с плотными гастролями.

Всего за выступление пара получила 23 бала, а поддержка поклонников не смогла спасти их от вылета. В гримерке, после завершения, заплаканная Анна с тушью под глазами рассказала, что благодарна за поддержку товарищей и даже рада тому, что уходит, ведь сможет наконец-то заняться альбомом и посвятить себя сугубо песням и творчеству.

А вот в предыдущем эфире без традиционных провокаций также не обошлось: Анна приготовила «подарок» для невесты Екатерины Кухар. Певица ​​вместе с партнером устроила девичник, и они с Джеем станцевали для Екатерины прямо на столе.

При этом в третьем эфире же прима-балерина Екатерина Кухар и певица MARUV вступили в негласное противостояние снова. Приглашенная ведущая Наталья Могилевская задала звездной судье вопрос от любопытных зрителей.

«Екатерина, готовы ли вы станцевать в дуэте с MARUV?» – поинтересовались поклонники.

На что член жюри ответила категорично: «Я готова станцевать с MARUV, только когда она закончит Киевское государственное хореографическое училище». Такая реакция Кухар вызвала бурю оваций в студии.

«Бомба для империи». О том, как борьба Российской империи с автономизацией не спасла ее от распада

«МБХ медиа» продолжает публикацию цикла статей доктора политических наук, профессора НИУ ВШЭ Эмиля Паина « Преодолевая стереотипы: политико-этнографические этюды».

21 января 2016 года в Кремле президент России Владимир Путин заявил, что Ленин «заложил атомную бомбу» под

О двух моделях самосохранения империй

В середине 1860-х годов политическая элита двух соседних империй Австро-Венгерской и Российской стала формулировать стратегии самосохранения имперского режима и многонационального государства. В России именно в это время впервые появился термин «национальный вопрос» (в донесениях царю министра внутренних дел Петра Валуева), понимаемый как угроза империи со стороны национального сепаратизма. Стратегия решения «национального вопроса» в России была принципиально иной, чем в соседней стране.

Австрия после многих лет борьбы с движениями за независимость венгров, чехов и южных славян приняла в 1867 году Конституцию, в соответствии с которой Австрийская империя превратилось в Австро-Венгрию — дуалистическую монархию, разделенную на австрийскую зону влияния (Цислейтанию) и Венгерское королевство (Транслейтанию). Обе части возглавил император Австрийской империи Франц Иосиф I. В австрийской части государства (Цислейтании) появились национальные автономии разного типа: 1) территориальные, обладающие правами широкого местного самоуправления и 2) сугубо этнокультурные, обеспечивающие возможность использования языка национальных меньшинств и получения начального образования на нем. Идея национальных автономий поддерживалась большинством политических сил в Рейхсрате (парламенте Цислейтании).

Масштаб автономизации был таков, что ныне некоторые теоретики даже задаются вопросом, не лучше ли называть Австро-Венгрию не империей, а федерацией?

В это время в России Александр II «освободитель» как раз в сфере национальной политики не проявил себя либералом. После очередных восстаний в Польше и Литве в 1863—1864 годах власти стали принимать меры к тому, чтобы вытравить из сознания даже слова Польша и Литва. Вместо Польши в документах фигурировали новые термины: Привислинский край или Варшавское генерал-губернаторство с десятью губерниями. Литва должна была быть забыта, разделенная имперской властью между двумя губерниями, Виленской и Ковенской, так что ни в одной из них литовцы не составляли и 40% населения. Б ыло запрещено преподавание на литовском языке, а книгопечатание на нем переведено с латиницы на кириллицу. В те же годы усилился процесс русификации Украины, начавшийся в XVIII веке. В разгар польских и литовских восстаний (1863 год) был выпущен негласный циркуляр министра внутренних дел Петра Валуева о запрете книгопечатания на малороссийском наречии (так именовался тогда в документах украинский язык), а в 1876 году царь Александр II издал Эмский указ, в соответствии с которым частичный запрет украинского книгопечатания стал открытым и официальным. Запрет не касался лишь публикаций исторических документов и художественной литературы, хотя не допускал «сценические представления на малорусском наречии». Следующий царь — Александр III дополнил эту стратегию подавления полным запретом на преподавание в учебных заведениях на польском языке. При нем начались ограничения автономии Финляндии, которые завершились при Николае II. Каков же был итог этой репрессивной политики?

Читать еще:  «Дальше, чем на сутки, не загадываю»: Андрей Ургант отметил день рождения на сцене. После операции ургант чувствует себя терминатором Где андрей ургант делал операцию

История XX века не дает оснований для вывода, какая же из двух политических стратегий — австро-венгерская или российская — оказалась более эффективной с точки зрения поставленных монархиями целей самосохранения имперского режима, поскольку обе империи распались к концу одного и того же 1918 года. И тут оказалось, что закон «действие равно противодействию» проявляется не только в физике. Впрочем, еще до распада империи появились его предтечи. Как только в национальных окраинах России были разрешены первые политические партии (1905 год), в программе каждой из них появился раздел по национальному вопросу, и во всех отразилось требования федерализации, как разрешенного минимума. Массовость этих требований была такой, что впоследствии, уже в ходе гражданской войны, с ними вынуждены были считаться не только большевики, но и Белая армия. 10 апреля 1919 года в политической декларации Главного командования Вооруженными силами Юга России (армия Антона Деникина) «Наши цели, за что мы боремся» говорилось о «проведении децентрализации власти путем установления областной автономии и широкого местного самоуправления». Еще дальше в этом направлении шло правительство адмирала Александра Колчака. Его представитель в Париже, известный российский политик и бывший посол Василий Маклаков весной 1919 года объяснял: «Мы не представляем себе будущее России иначе как свободным сожительством народов на принципах не только автономизма и федерализма, но даже в некоторых случаях и на условиях, установленных обоюдным соглашением и на началах независимости».

Мемориальная доска адмиралу Александру Колчаку. Фото: Валерий Гашеев / ТАСС

Национализм против большевизма

Наиболее активно добивались именно независимости, а вовсе не автономии, те народы, которые больше других подавлялись империей. Литва, преодолев почти вековое расчленение, первой из провинций России объявила о независимости. 16 февраля 1918 года Государственный совет Литвы объявил декларацию о восстановлении независимости государства. Фактически же речь шла о создании нового государства на литовской этнической территории. Польша добилась независимости несколько позднее, преодолевая границы двух империй и десятка губерний (впоследствии в 1919 году по Версальскому договору к ней присоединились и земли третьей империи — Германской). 11 ноября 1918 года польские вооруженные отряды разоружили немецкий гарнизон в Варшаве, создали Временное правительство Польской республики во главе с Юзефом Пилсудским.

Польский национализм начала прошлого века хорошо известен, его анализу посвящены горы литературы, описывающие как его защитные функции, так и проявления шовинизма по отношению к другим народам. Намного меньше известно о финском национализме. Национальная мобилизация совсем не нужна была Финляндии в процессе признания ее независимости, это признание было получено от Советской России сравнительно быстро и бескровно, уже в декабре 1917 года. Мобилизация финской этничности проявилась позже в ходе гражданской войны (с 28 января по 15 мая 1918 года) между «красными» ( punaiset, punikki) и «белыми» ( valkoiset) финнами. Эти термины не были придуманы историками, они звучали в Финляндии в 1918 году и отражали связь этой гражданской войны с российской. Обе группы состояли в основном из этнических финнов, помнивших о временах независимости Финляндии или хотя бы ее особом статусе в России начала 1800-х годов. Но для «красных финнов» независимость не была ценностью, они стремились к включению Финляндии в Советскую Россию. «Белые финны», выступавшие за независимость на стороне законного правительства, противостояли мятежникам не по классовому признаку и даже не столько на основе осознания своей юридической легитимности, а преимущественно на основе негативного националистического сплочения против «чужих», которых они называли российскими захватчиками, а еще чаще просто русскими, «рюси», независимо от их реальной национальности.

Вот как об этом пишет в своем дневнике 1918 года очевидец, русский барон Павел Николаи, живший в Выборге (в своем знаменитом имении Монрепо): «Именно гражданская война в Финляндии стала причиной того, что радикальное националистическое движение и ненависть к „инородцам“ нашли здесь открытое, гласное выражение Многие выборгские финны были убеждены, что братоубийственная вражда — это привнесенная с восточной границы зараза». Свою роль в росте ненависти к «красным» и сплочению против них сыграл красный террор, точная копия того, какой проводился в это же время в России: «За время, когда Выборг находился в руках красных (январь — апрель 1918 года), многие выборжане пришли к выводу о политическом „родстве“ финского социализма и российского большевизма». Известно, что «белые финны» ответили «красным» еще более жестоким террором в той же войне, но все эти финские терроры не идут ни в какое сравнение со сталинскими репрессиями по отношению к финнам (в том числе и бывшим «красным финнам») в советской Карелии в 1933—1938 годах. Известно, что лишь за два первых года репрессий на долю финнов, составлявших в 1933—1935 годах всего 3% населения этого региона, пришлось 40% всех репрессированных и 85% всех расстрелянных, отмечают современные историки Петрозаводского университета.

Итак, развитое национальное самосознание в Польше, Финляндии и странах Балтии позволило им защититься от большевизма по крайне мере до 1939−1940 годов.

От российской империи к советской

Иначе сложилась ситуация на большей части территории бывшей Российской империи, где национальное самосознание было менее консолидированным, чем в западных регионах, а расположенность к левым идеям была чрезвычайно велика. Напомню, что политические партии, сформировавшие правительства и другие органы власти первых независимых государств (1918−1921 годы) — Армении, Грузии, Украины, позиционировали себя как социалистические, да и в программе правящей партии Азербайджана «Мусават» («Равенство») не только эгалитаризм, но и другие социалистические идеи занимали видное место. При такой симпатии населения к социализму и малой роли национализма большевикам удалось сравнительно быстро советизировать власть в новых независимых государствах, и уже как советские эти республики, вместе с РСФСР, вошли (1922 год) в состав Советского Союза.

Репродукция картины. Фото: Созинов Виталий / Фотохроника ТАСС

Так ведь после 1924 года Сталин стал полновластным хозяином страны и мог изменить, «разминировать» конституционные положения, убрать «бомбу» хотя бы в процессе создания своей конституции 1936 года. Она тогда называлась и в историю вошла как «сталинская». Почему же он этого не сделал? Потому, что не было в этом нужды. Можно было и слова о национальном самоопределении сохранять, и народы депортировать, сливать или разделять республики, не говоря уже о произвольном назначении и смене (иногда расстреле) наместников в союзных и автономных республиках. В годы большого террора достаточно было доноса о том, что некто мечтает о праве наций на самоопределение, чтобы этот «некто» превратился в лагерную пыль. Да и после смерти Сталина требования диссидентов о наполнении реальным содержанием конституционных норм считались до середины 1980-х годов государственным преступлением.

Читать еще:  Как узнать кто тебе по судьбе подходит. Как понять твой партнер - это Судьба или просто Эпизод жизни

Так, Национальная объединенная партия Армении (НОП), основанная в подполье в 1966 году, выдвигала в качестве главного требования независимость Советской Армении от СССР в соответствии с союзной конституцией. За это ее ряды неоднократно вычищались органами КГБ, а ее активистов отправляли в лагеря. В 1977 году один из ее основателей и лидеров Степан Затикян был приговорен и расстрелян. И все же в эту партию приходили новые сторонники независимости в течение 20 лет вплоть до ее легализации в годы перестройки.

Несмотря на репрессии и вопреки им, развитие национального самосознания не прекращалось в республиках СССР, что во многом обусловило еще один цикл распада империи, на этот раз советской. К 1990 году в значительной части республик, не только в Литве, Латвии и Эстонии, но и в Армении, Грузии, Молдавии, Украине и некоторых других сложились мощные движения, ориентированные на недопущение возврата к имперскому, «внешнему» правлению из Москвы. В период «парада суверенитетов» в СССР (1988−1991 годы) идея национального самоопределения проявилась не только в союзных, но в ряде автономных республик, а также на территориях, не имевших никаких признаков автономии и этнической специфичности, например, в Приднестровье. Вовсе не политические декларации типа ленинско-сталинского «права наций на самоопределение» и даже не правовой статус автономии стали взрывным материалом для многонационального государства с жестким авторитарным режимом. Реальной миной («бомбой») для него выступило массовое осознание отдельными культурно-территориальными общностями принудительного характера своего пребывания в государстве, воспринимаемого в качестве империи.

«Бомба для империи». О том, как борьба Российской империи с автономизацией не спасла ее от распада

«МБХ медиа» продолжает публикацию цикла статей доктора политических наук, профессора НИУ ВШЭ Эмиля Паина « Преодолевая стереотипы: политико-этнографические этюды».

21 января 2016 года в Кремле президент России Владимир Путин заявил, что Ленин «заложил атомную бомбу» под

О двух моделях самосохранения империй

В середине 1860-х годов политическая элита двух соседних империй Австро-Венгерской и Российской стала формулировать стратегии самосохранения имперского режима и многонационального государства. В России именно в это время впервые появился термин «национальный вопрос» (в донесениях царю министра внутренних дел Петра Валуева), понимаемый как угроза империи со стороны национального сепаратизма. Стратегия решения «национального вопроса» в России была принципиально иной, чем в соседней стране.

Австрия после многих лет борьбы с движениями за независимость венгров, чехов и южных славян приняла в 1867 году Конституцию, в соответствии с которой Австрийская империя превратилось в Австро-Венгрию — дуалистическую монархию, разделенную на австрийскую зону влияния (Цислейтанию) и Венгерское королевство (Транслейтанию). Обе части возглавил император Австрийской империи Франц Иосиф I. В австрийской части государства (Цислейтании) появились национальные автономии разного типа: 1) территориальные, обладающие правами широкого местного самоуправления и 2) сугубо этнокультурные, обеспечивающие возможность использования языка национальных меньшинств и получения начального образования на нем. Идея национальных автономий поддерживалась большинством политических сил в Рейхсрате (парламенте Цислейтании).

Масштаб автономизации был таков, что ныне некоторые теоретики даже задаются вопросом, не лучше ли называть Австро-Венгрию не империей, а федерацией?

В это время в России Александр II «освободитель» как раз в сфере национальной политики не проявил себя либералом. После очередных восстаний в Польше и Литве в 1863—1864 годах власти стали принимать меры к тому, чтобы вытравить из сознания даже слова Польша и Литва. Вместо Польши в документах фигурировали новые термины: Привислинский край или Варшавское генерал-губернаторство с десятью губерниями. Литва должна была быть забыта, разделенная имперской властью между двумя губерниями, Виленской и Ковенской, так что ни в одной из них литовцы не составляли и 40% населения. Б ыло запрещено преподавание на литовском языке, а книгопечатание на нем переведено с латиницы на кириллицу. В те же годы усилился процесс русификации Украины, начавшийся в XVIII веке. В разгар польских и литовских восстаний (1863 год) был выпущен негласный циркуляр министра внутренних дел Петра Валуева о запрете книгопечатания на малороссийском наречии (так именовался тогда в документах украинский язык), а в 1876 году царь Александр II издал Эмский указ, в соответствии с которым частичный запрет украинского книгопечатания стал открытым и официальным. Запрет не касался лишь публикаций исторических документов и художественной литературы, хотя не допускал «сценические представления на малорусском наречии». Следующий царь — Александр III дополнил эту стратегию подавления полным запретом на преподавание в учебных заведениях на польском языке. При нем начались ограничения автономии Финляндии, которые завершились при Николае II. Каков же был итог этой репрессивной политики?

История XX века не дает оснований для вывода, какая же из двух политических стратегий — австро-венгерская или российская — оказалась более эффективной с точки зрения поставленных монархиями целей самосохранения имперского режима, поскольку обе империи распались к концу одного и того же 1918 года. И тут оказалось, что закон «действие равно противодействию» проявляется не только в физике. Впрочем, еще до распада империи появились его предтечи. Как только в национальных окраинах России были разрешены первые политические партии (1905 год), в программе каждой из них появился раздел по национальному вопросу, и во всех отразилось требования федерализации, как разрешенного минимума. Массовость этих требований была такой, что впоследствии, уже в ходе гражданской войны, с ними вынуждены были считаться не только большевики, но и Белая армия. 10 апреля 1919 года в политической декларации Главного командования Вооруженными силами Юга России (армия Антона Деникина) «Наши цели, за что мы боремся» говорилось о «проведении децентрализации власти путем установления областной автономии и широкого местного самоуправления». Еще дальше в этом направлении шло правительство адмирала Александра Колчака. Его представитель в Париже, известный российский политик и бывший посол Василий Маклаков весной 1919 года объяснял: «Мы не представляем себе будущее России иначе как свободным сожительством народов на принципах не только автономизма и федерализма, но даже в некоторых случаях и на условиях, установленных обоюдным соглашением и на началах независимости».

Мемориальная доска адмиралу Александру Колчаку. Фото: Валерий Гашеев / ТАСС

Национализм против большевизма

Наиболее активно добивались именно независимости, а вовсе не автономии, те народы, которые больше других подавлялись империей. Литва, преодолев почти вековое расчленение, первой из провинций России объявила о независимости. 16 февраля 1918 года Государственный совет Литвы объявил декларацию о восстановлении независимости государства. Фактически же речь шла о создании нового государства на литовской этнической территории. Польша добилась независимости несколько позднее, преодолевая границы двух империй и десятка губерний (впоследствии в 1919 году по Версальскому договору к ней присоединились и земли третьей империи — Германской). 11 ноября 1918 года польские вооруженные отряды разоружили немецкий гарнизон в Варшаве, создали Временное правительство Польской республики во главе с Юзефом Пилсудским.

Читать еще:  Эффекты. Эффект запоминания формы

Польский национализм начала прошлого века хорошо известен, его анализу посвящены горы литературы, описывающие как его защитные функции, так и проявления шовинизма по отношению к другим народам. Намного меньше известно о финском национализме. Национальная мобилизация совсем не нужна была Финляндии в процессе признания ее независимости, это признание было получено от Советской России сравнительно быстро и бескровно, уже в декабре 1917 года. Мобилизация финской этничности проявилась позже в ходе гражданской войны (с 28 января по 15 мая 1918 года) между «красными» ( punaiset, punikki) и «белыми» ( valkoiset) финнами. Эти термины не были придуманы историками, они звучали в Финляндии в 1918 году и отражали связь этой гражданской войны с российской. Обе группы состояли в основном из этнических финнов, помнивших о временах независимости Финляндии или хотя бы ее особом статусе в России начала 1800-х годов. Но для «красных финнов» независимость не была ценностью, они стремились к включению Финляндии в Советскую Россию. «Белые финны», выступавшие за независимость на стороне законного правительства, противостояли мятежникам не по классовому признаку и даже не столько на основе осознания своей юридической легитимности, а преимущественно на основе негативного националистического сплочения против «чужих», которых они называли российскими захватчиками, а еще чаще просто русскими, «рюси», независимо от их реальной национальности.

Вот как об этом пишет в своем дневнике 1918 года очевидец, русский барон Павел Николаи, живший в Выборге (в своем знаменитом имении Монрепо): «Именно гражданская война в Финляндии стала причиной того, что радикальное националистическое движение и ненависть к „инородцам“ нашли здесь открытое, гласное выражение Многие выборгские финны были убеждены, что братоубийственная вражда — это привнесенная с восточной границы зараза». Свою роль в росте ненависти к «красным» и сплочению против них сыграл красный террор, точная копия того, какой проводился в это же время в России: «За время, когда Выборг находился в руках красных (январь — апрель 1918 года), многие выборжане пришли к выводу о политическом „родстве“ финского социализма и российского большевизма». Известно, что «белые финны» ответили «красным» еще более жестоким террором в той же войне, но все эти финские терроры не идут ни в какое сравнение со сталинскими репрессиями по отношению к финнам (в том числе и бывшим «красным финнам») в советской Карелии в 1933—1938 годах. Известно, что лишь за два первых года репрессий на долю финнов, составлявших в 1933—1935 годах всего 3% населения этого региона, пришлось 40% всех репрессированных и 85% всех расстрелянных, отмечают современные историки Петрозаводского университета.

Итак, развитое национальное самосознание в Польше, Финляндии и странах Балтии позволило им защититься от большевизма по крайне мере до 1939−1940 годов.

От российской империи к советской

Иначе сложилась ситуация на большей части территории бывшей Российской империи, где национальное самосознание было менее консолидированным, чем в западных регионах, а расположенность к левым идеям была чрезвычайно велика. Напомню, что политические партии, сформировавшие правительства и другие органы власти первых независимых государств (1918−1921 годы) — Армении, Грузии, Украины, позиционировали себя как социалистические, да и в программе правящей партии Азербайджана «Мусават» («Равенство») не только эгалитаризм, но и другие социалистические идеи занимали видное место. При такой симпатии населения к социализму и малой роли национализма большевикам удалось сравнительно быстро советизировать власть в новых независимых государствах, и уже как советские эти республики, вместе с РСФСР, вошли (1922 год) в состав Советского Союза.

Репродукция картины. Фото: Созинов Виталий / Фотохроника ТАСС

Так ведь после 1924 года Сталин стал полновластным хозяином страны и мог изменить, «разминировать» конституционные положения, убрать «бомбу» хотя бы в процессе создания своей конституции 1936 года. Она тогда называлась и в историю вошла как «сталинская». Почему же он этого не сделал? Потому, что не было в этом нужды. Можно было и слова о национальном самоопределении сохранять, и народы депортировать, сливать или разделять республики, не говоря уже о произвольном назначении и смене (иногда расстреле) наместников в союзных и автономных республиках. В годы большого террора достаточно было доноса о том, что некто мечтает о праве наций на самоопределение, чтобы этот «некто» превратился в лагерную пыль. Да и после смерти Сталина требования диссидентов о наполнении реальным содержанием конституционных норм считались до середины 1980-х годов государственным преступлением.

Так, Национальная объединенная партия Армении (НОП), основанная в подполье в 1966 году, выдвигала в качестве главного требования независимость Советской Армении от СССР в соответствии с союзной конституцией. За это ее ряды неоднократно вычищались органами КГБ, а ее активистов отправляли в лагеря. В 1977 году один из ее основателей и лидеров Степан Затикян был приговорен и расстрелян. И все же в эту партию приходили новые сторонники независимости в течение 20 лет вплоть до ее легализации в годы перестройки.

Несмотря на репрессии и вопреки им, развитие национального самосознания не прекращалось в республиках СССР, что во многом обусловило еще один цикл распада империи, на этот раз советской. К 1990 году в значительной части республик, не только в Литве, Латвии и Эстонии, но и в Армении, Грузии, Молдавии, Украине и некоторых других сложились мощные движения, ориентированные на недопущение возврата к имперскому, «внешнему» правлению из Москвы. В период «парада суверенитетов» в СССР (1988−1991 годы) идея национального самоопределения проявилась не только в союзных, но в ряде автономных республик, а также на территориях, не имевших никаких признаков автономии и этнической специфичности, например, в Приднестровье. Вовсе не политические декларации типа ленинско-сталинского «права наций на самоопределение» и даже не правовой статус автономии стали взрывным материалом для многонационального государства с жестким авторитарным режимом. Реальной миной («бомбой») для него выступило массовое осознание отдельными культурно-территориальными общностями принудительного характера своего пребывания в государстве, воспринимаемого в качестве империи.

Источники:

http://politeka.net/show-business/1182075-maruv-razdvinula-nogi-prjamo-na-stole-radi-intimnyh-foto-nakazhete-gospozha/
http://mbknews.today/sences/bomba-dlya-imperii-o-tom/
http://mbknews.today/sences/bomba-dlya-imperii-o-tom/

Ссылка на основную публикацию
Adblock
detector